انتشار ویدیویی از یک آخوند که در درمانگاهی در قم مخفیانه از یک زن به بهانه رعایت نکردن حجاب تصویربرداری کرده و با او درگیر میشود، به حق با واکنش گسترده اعتراضی از سوی جامعه مواجه شده است. زنی کودک بیمار خود را در ۱۶ اسفند به درمانگاهی در قم برای درمان می برد و روسری به سر دارد. او در حالی که کودکش را در بغل دارد، آشفته و نگران بر صندلی ای می نشیند. در این فاصله حجاب از سر او می افتد. یک آخوند آتش به اختیار فرصت را مغتنم شمرده و از او فیلم می گیرد. این مادر عصبانی شده و با پرخاش به این آخوند از او می خواهد موبایلش را به او بدهد تا فیلم را پاک کند. آخوند طفره رفته و درگیر می شود. در پی این ماجرا حسن غریب، دادستان قم، از تشکیل پرونده قضایی در این باره خبر داد و گفت که دستور شناسایی عامل پخش فیلم صادر شده است.
دادستان قم روز یکشنبه ۲۰ اسفند هم چنین گفت: «مردم انتظار دارند معدود افرادی که بعضا فرهنگ اسلامی را مراعات نمیکنند از این غفلت خارج شوند.» و مثل همیشه جانب آخوند مزاحم آتش به اختیار را می گیرد. ولی به دلیل بازتاب گسترده اجتماعی او ضمن رد گزارشها در مورد پلمب درمانگاه و یا ابطال مجوز آن می گوید که هیچگونه «اقدام محدود کنندهای» در این خصوص انجام نشده و تحقیقات ادامه دارد ولی هنوز کسی دستگیر نشده است.
غریب بدون اشاره مستقیم به آخوند مزاحم می گوید : «ما از آمرین به معروف که شرایط و مراتب آن را مراعات کرده باشند با جدیت حمایت میکنیم و در هر صورت به این موضوع قاطعانه، عادلانه و با سرعت رسیدگی میکنیم.»
پس از این اتفاق بسیاری از شبکه های حکومتی به زن معترض به آخوند مزاحم نسبت » سلیطه» داده و او را محکوم می کنند. در عوض فعالین زنان و بسیاری دیگر کنشگران مدنی و حامیان حقوق زنان از این» زن سلیطه » دفاع می کنند و کمپین» ما همه سلیطه ایم» براه می افتد و هشتگ ما همه سلیطه ایم در کنار هشتگ «مادر قمی» در شبکه های اجتماعي جای می گیرد . برخی مقالاتی در این رابطه منتشر شده و به درستی ارزش مثبت واژه سلیطه را که طی قرن ها نظام مردسالاری به زنان معترض نسبت داده است، را یاد آور شده و از حقانیت مبارزه زنان سلیطه در مبارزه با مرد سالاری، در این مقالات گفته شده است.
اما واکنش حکومتیان در مقابل این واقعه در عین حال حاکی از برخوردی متناقض و سراسیمه برای جمع کردن موضوع است . سکینهسادات پاد، دستیار ابراهیم رئیسی، در جریان یک نشست خبری در روز یکشنبه با اشاره به اینکه این ویدیو را دیده و آن را پیگیری خواهد کرد، بدون حمایت از زن معترض، او را به خشونت کردن با روحانی حاضر در صحنه متهم کرده و برخوردش را «نازیبا» خوانده است. او با بیان اینکه «باید شرایط آن مادر بیشتر درک میشد و شاید این مدل پرخاشگری مقداری قابل توجیه باشد»، گفته: «اینکه یک روحانی برای امر به معروف و نهی از منکر به دنبال عکس گرفتن و فیلم گرفتن است و حس میکند مرجعیت خود را از دست داده نیاز به بررسی دقیق دارد.»
در نهایت حکومت فیلمی را منتشر می کند که بین مادر بچه به بغل و آخوند مزاحم آشتی برقرار شده است. این فیلم در شبکه های اجتماعی این واکنش را می گیرد که این ادامه همان روش همیشگی اعترافات اجباری است .
واقعیت این است که مبارزات و نافرمانی گسترده و هر روزه زنان بر علیه حجاب اجباری، روسری سوزان در جنبش زن زندگی آزادی و برداشتن روسری ها و مقاومتی که هم چنان ادامه دارد، جمهوری اسلامی را مستاصل کرده و اجرای دهها طرح و لایحه مثل لایحه حجاب، جریمه کردن، ممنوع الکار کردن، ممنوع السفر کردن و ….نتوانسته اراده محکم زنان در دفاع از دستاورد بزرگ خیزش انقلابی زن زندگی آزادی با» بی حجاب ظاهرشدن » در مکان های عمومی را به رغم هزینه سنگینی که برای آنان دارد، در هم بشکند.
بازتاب های گسترده این ماجرا و قطب بندی شکل گرفته که در آن کل جریان قهر حاکمیتی، تعصب کور و قشریت مردسالارانه در یک سو و حق شهروندی برابر زنان و مردان، شجاعت مدنی و طرد تاریک اندیشی در سوی دیگرقرار گرفته است، بار دیگر نشان می دهد که اکثریت مردم با وجود سرکوب های شدید، همچنان به رویارویی با دیکتاتوری حاکم در حوزه حقوق و آزادی های زنان حساسند و گسل عمیقی که با خیزش زن، زندگی آزادی در حوزه فرهنگی علیه ارتجاع حاکم برآمده است، همچنان واجد ظرفیت تعمیق و شکل بندی پرشتاب صف آرایی های جدید است.

بیان دیدگاه